Нет большего дня, чем день Светлой Пасхи! Нет ночи светлее ночи Воскресения Христова!

Дорогие Жодинцы и гости нашего любимого города!

Примите самые искренние поздравления с праздником праздников и торжеством всех торжеств!

Нет большего дня, чем день Светлой Пасхи!

Нет ночи светлее ночи Воскресения Христова!

 

В эти предпасхальные дни невольно возвращаешься все к тому же вопросу: раз в этом неслыханном утверждении «Христос воскресе!» действительно вся суть, вся глубина, весь смысл христианской веры, раз, по слову апостола Павла, если Христос не воскрес, то вера ваша тщетна (1 Кор. 15:17), то что означает это для нашей, для моей жизни здесь?

 

Ведь вот приходит еще одна Пасха, и снова будет эта удивительная ночь, мерцание свечей, нарастающее волнение; снова будем мы в лучезарной радости службы, которая вся состоит как бы из одной ликующей песни: «Ныне вся исполнишася света, небо же и земля и преисподняя, да празднует убо вся тварь востание Христово, в немже утверждается».

 

Но вот пройдёт и эта ночь, и из ее света мы возвратимся в мир, спустимся на землю, снова вступим в будничную, «реальную» жизнь. И что же? Все так же, как было, ничего не переменилось. И как будто ничто, решительно ничто на земле не имеет ни малейшего отношения к тому, что пелось в церкви. И в душу закрадывается сомнение: эти слова, прекраснее и возвышеннее которых нет на земле, — не иллюзия ли они? Их жадно впитывают сердце и душа, но холодный будничный разум говорит: «Мечта, самообман! Две тысячи лет прошло, и где же их исполнение?» Мы говорим: «Оставьте нам эту последнюю драгоценность, последнее утешение и радость! Не мешайте нам в наших запертых храмах утверждать, что радуется и ликует весь мир! Не мешайте нам, а мы не будем мешать вам строить этот мир, управлять и жить в нем, как вам угодно».

 

Однако на последней глубине нашей совести мы знаем, что это малодушие, что этот минимализм, это внутреннее бегство несовместимы с подлинным смыслом и подлинной радостью Пасхи. Ибо Христос либо воскрес, либо не воскрес. И если воскрес, — а о чем же ином наше пасхальное ликование, вся эта светлым торжеством и победой пронизанная ночь? — если однажды в мировой истории совершилась эта неслыханная победа над смертью, то тогда и вправду всё изменилось, всё обновилось в мире, знают об этом люди или нет. Но тогда и на нас, радующихся и ликующих, лежит ответственность за то, чтобы и другие узнали, поверили, вошли в эту победу и эту радость!

 

Древние христиане свою веру называли не «религией», а благой вестью, и свое назначение видели в том, чтобы возвещать её миру. Они знали и верили, что воскресение Христово — не просто повод для ежегодного празднования, а источник силы и преображения жизни!

 

«Но что же я могу? — отвечает за меня мой трезвый, или, как говорят теперь, “реалистический” разум. — Как могу я возвещать, свидетельствовать — я, бессильная песчинка, затерянная в массах?» Но это возражение разума и так называемого здравого смысла — ложь, и, быть может, самая страшная и самая диавольская ложь современного мира. Этот мир каким-то образом убедил нас, что сила и значение всегда только у «масс». Что может один против всех? Однако именно тут, именно по отношению к этой лжи и должно раскрыться во всей своей силе основное утверждение христианства, его ни на какую другую не похожая логика. Христианство утверждает, что один человек может быть сильнее всех. И именно в этом утверждении — благая весть о Христе. Помните удивительные строчки из «Гефсиманского сада» Пастернака?

 

Он отказался без противоборства,

Как от вещей, полученных взаймы,

От всемогущества и чудотворства,

И был теперь, как смертные, как мы.

Вот образ Христа: Человек без всякой земной власти, одинокий, всеми оставленный —

и побеждающий. И далее:

Ты видишь, ход веков подобен притче

И может загореться на ходу.

Во имя страшного ее величья

Я в добровольных муках в гроб сойду.

Я в гроб сойду и в третий день восстану,

И, как сплавляют по реке плоты,

Ко Мне на суд, как баржи каравана,

Столетья поплывут из темноты.

 

«И может загореться на ходу…» Вот в этом «может загореться» заключен ответ на все сомнения «трезвого» разума! О, если бы каждый из нас, знающих пасхальную радость, слышавших о победе, поверивших в то, что неведомо для мира, но для него и в нем совершилась эта победа; если бы каждый из нас, забыв о количествах и массах, эту веру и радость передал хоть одному человеку; если бы эта вера, эта радость тайно присутствовали и в самом незначащем разговоре, в наших -«трезвых» буднях, преображение мира и жизни началось бы уже здесь, сегодня, сейчас!

“Не придет Царствие Божие приметным образом”, — сказал Христос. Да, ибо оно, Царство Божие, приходит в силе, свете и победе всякий раз, когда я, когда каждый верующий выносит его из храма и начинает им жить. И тогда мир всё время, каждую минуту «может загореться на ходу».

Воскликнем радостное “Христос воскресе!”, а в ответ услышим “Воистину!”

 

Ещё недавно мы освящали ветви вербы, как символ пробуждения, новой жизни! Давайте и мы — проснёмся! Вырвемся из унылости обид и всего, что тянет вниз!

Давайте радоваться каждому дню, находя прекрасное во всём, что нас окружает: пении птиц, лучах солнца и, конечно же, наших близких!

 

Да наполнит Господь наши сердца бесконечной любовью!

Са святам, даражэнькія Жодзінцы і госці нашага горада!

 

С искренними поздравлениями православное духовенство г. Жодино.